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中国人的生活故事(第二辑)六十花甲
『简体书』 作者:孔子学院总部国家汉办 编 出版:外语教学与研究出版社 日期:2016-10-01 《中国人的生活故事(第二辑)六十花甲》是《中国人的生活故事》系列读物的分册,是孔子学院总部国家汉办专为汉语学习者选编的中文系列读物。本系列读物以腾讯网《中国人的一天》栏目为选题素材,通过呈现各行各业的普通中国人在一天中的工作、生活,向海内外的汉语学习者打开一扇了解当代中国社会之窗。图书以图带文,通过 ... |
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中国人的生活故事(第二辑)七十古稀
『简体书』 作者:孔子学院总部国家汉办 编 出版:外语教学与研究出版社 日期:2016-10-01 《中国人的生活故事(第二辑)七十古稀》是《中国人的生活故事》系列读物的分册,是孔子学院总部国家汉办专为汉语学习者选编的中文系列读物。本系列读物以腾讯网《中国人的一天》栏目为选题素材,通过呈现各行各业的普通中国人在一天中的工作、生活,向海内外的汉语学习者打开一扇了解当代中国社会之窗。图书以图带文,通过 ... |
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中国人的生活故事(第二辑)五十知命
『简体书』 作者:孔子学院总部国家汉办 编 出版:外语教学与研究出版社 日期:2016-10-01 《中国人的生活故事(第二辑)五十知命》是《中国人的生活故事》系列读物的分册,是孔子学院总部国家汉办专为汉语学习者选编的中文系列读物。本系列读物以腾讯网《中国人的一天》栏目为选题素材,通过呈现各行各业的普通中国人在一天中的工作、生活,向海内外的汉语学习者打开一扇了解当代中国社会之窗。图书以图带文,通过 ... |
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论语·大学·中庸
『简体书』 作者:孔子及其弟子, 崇贤书院 出版:北京联合出版公司 日期:2016-09-01 本书运用古板画、图注、注释、译文等手段对《论语》作了全方面的解析,从而把《论语》的真实意蕴和盘托出,使《论语》的现代价值和魅力得到大限度的彰显。读解心得,今人面临的心灵困惑,用独特的视角以及今人的标准,重新解读国学经典。 ... |
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孝经·笠翁对韵(新课标)
『简体书』 作者:[春秋] 孔子[清]李渔著作 著 出版:煤炭工业出版社 日期:2018-04-01 《孝经笠翁对韵》为《无障碍阅读新课标新阅读 》之一。 李渔著的《笠翁对韵》是训练儿童作诗对句、掌 握声韵格律的**启蒙读物。《笠翁对韵》文字简单 、声调和谐、节奏感强,其内容包罗天文、地理、花 木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对,并且融入了大 量的神话传说和历史故事、常用典故和俗语,从古至 今,一直 ... |
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小海星-青少年必读国学精粹系列-论语诠解
『简体书』 作者:春秋,孔子及门人,思展教育 编 出版:中山大学出版社 日期:2018-08-01 《论语诠解(全彩版)》立足于国学普及,将书目确定为传统文化经典,这种考量是别具慧眼的。这些经典都是经过岁月冲淘沉淀下来的文化精华,既浓缩了中华文化的核心内容,又以深入浅出的表现方式为历代读者所喜闻乐见。这种选择,其实就是利用了时间的淘洗进行的历史的选择。如果说学习国学有什么捷径可走的话,该书探索的正 ... |
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《国际汉语教师证书》考试真题集
『简体书』 作者:孔子学院总部、国家汉办 编制 出版:人民教育出版社 日期:2018-08-01 ... |
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四书五经详解
『简体书』 作者:[春秋] 孔子 著,思履 主编 出版:中国华侨出版社 日期:2018-08-01 四书五经是中国历史悠久、地位崇高的文化典籍,这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧,记述了儒家学说的核心思想,内容涉及历史、政治、哲学、文学等方面。自西汉独尊儒术后,这些经典就一直备受推崇。阅读四书五经,既可修身养性,又可增智广识,还可立德立志。然而,传统国学经典对我们多数人来说可能存在着某些阅读障碍,因此 ... |
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论语
『简体书』 作者:[春秋]孔子 著,宋犀堃 编注 出版:陕西师范大学出版社 日期:2018-11-01 全书共20篇、492章,首创 语录体 。主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草,和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成,纪念老师,忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰:章句发明始于子夏。 南宋时,朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为四书。 ... |
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孔子家语(中华经典藏书·升级版)
『简体书』 作者:王国轩 王秀梅 译注 出版:中华书局 日期:2016-01-01 《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。这部著作汇集了大量孔子的言论,再现了孔子与弟子、孔子与时人谈论问题的许多场景,此外,还有经过整理的孔子的家世、生平、事迹以及孔子弟子的材料。与包括《论语》在内的众多文献相比,《家语》具有相当重要的学术价值,被称为孔 ... |
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孔子家语译注(精编本)
『简体书』 作者:闻钟,高志忠 出版:商务印书馆 日期:2015-08-01 《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。这本书是研究孔子生平及其思想的重要参考资料,也是我们认识历史上真实的孔子形象的重要依据。 3个阅读要点 ◎要深刻理解孔子思想体系中“仁”的概念。“仁”,就是爱人,它是孔子思想的主要特征,内涵极为丰富,小到个 ... |
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孔子与儒家哲学(跟大师学国学·精装版)
『简体书』 作者:梁启超 著 出版:中华书局 日期:2016-06-01 梁启超*的《孔子与儒家哲学精》分孔子和儒家哲学两部分。主要内容包括:孔子事迹及时代、研究孔子学说所根据之资料、孔子提纲、孔子之哲理论与易、结论、儒家哲学是什么、为什么要研究儒家哲学、儒家哲学的研究法、儒家哲学的重要问题等。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 ... |
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孔子说(独一无二的爱眼阅读大字版本)
『简体书』 作者:蔡志忠 出版:中国盲文出版社 日期:2015-12-01 《孔子说论语》是台湾著名漫画家蔡志忠先生根据孔子的生平和《论语》的内容而创作的漫画作品。孔子是中华传统文化的象征,他提出的儒家思想影响了中国近两千年的历史;而《论语》正是孔子思想的集中表达。蔡志忠先生根据他对于中国传统文化和孔子及《论语》的深刻理解,以幽默风趣的笔触和老练成熟的漫画画风,将一部古典名 ... |
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子曰·我曰:每一个中国人心中都有一个孔子
『简体书』 作者:杨树军 著 出版:中国经济出版社 日期:2014-12-01 孔子死后,弟子们将孔子生前言行语录集结成《论语》一书,以使孔子因立言而不朽,身列君子之林。历史很快就赋予孔子圣人之名,《论语》也被高度经典化,成为中国传统文化的圣经。 作者是一位小学校长,他以讲座的形式用了两年多的时间来解读《论语》,听众是他的同事们,频率是每月两讲,每次90分钟左右。《子曰.我 ... |
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基于空间布局的孔子学院发展定量研究
『简体书』 作者:袁礼,吴应辉 出版:中央民族大学出版社 日期:2014-01-01 《基于空间布局的孔子学院发展定量研究》系统阐述了孔子学院的时代背景、功能定位、历史成绩和发展态势,深入分析了孔子学院推动“汉语加快走向世界”的内生机制,并立足教育全球化,以全新的视角解读“汉语热”,建立Logistic模型预测未来10年全球汉语学习需求,使用成分数据建模方法评估各大洲孔子学院汉语学习 ... |
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中华核心价值观大讲堂:文明 孔子的君子之道
『简体书』 作者:周非 出版:吉林人民出版社 日期:2015-09-01 本书深入浅出地讲述了孔子成长史、孔子的十大形象、孔子的君子之道。重点解读孔子儒家提倡的文明架构:六艺。其中:“诗”是文明的原创,文明的内在因素“质”,是以原创作品“文”来表现的;“书”是文明的传承,这是民族的归属感、文明的延续性、文化的自信心所必须具备的;“礼”是文明的准则,包括道德标准和行为规范, ... |
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孔子学院中方人员跨文化适应能力研究
『简体书』 作者:安然 刘程 王丽虹 著 出版:中国社会科学出版社 日期:2015-12-01 本书采用问卷调查和访谈法,关注赴泰汉语教师志愿者的整体性研究及其跨文化适应过程中的情绪与心理适应;审视美国孔子学院汉语教师的跨文化教学理念与身份 认同;关注孔子学院中方院长的跨文化适应及其与外方院长的冲突与合作,阐述孔子学院可持续发展的外部条件与路径;尝试对孔子学院中方人员跨文化适应进行理 论模 ... |
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孔子研究院国学课堂:斯文在兹——《论语》讲读
『简体书』 作者:杨朝明 出版:浙江教育出版社 日期:2016-07-01 本书是孔子研究院院长杨朝明及其弟子《孔子大学堂》主讲李文文的最新力作。《论语》二十章,首尾之间遥相呼应,篇章之间血脉相连,章节之间大小相成。作者另辟蹊径,以《孔子家语》对读,请孔子来讲《论语》,逐字逐句逐章地解读与阐发,对诸如学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?等 ... |
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上海市社会科学普及读物系列·孔子的故事
『简体书』 作者:陈雪良 郭泳 著 出版:上海辞书出版社 日期:2016-08-01 孔子是世界历史上伟大的人物之一。有关介绍孔子故事的图书许许多多,但本书《孔子的故事》与众不同,其一通俗易懂,其二形象生动,其三忠于原典。全书精编了国人应该了解的一百余则经典故事,分圣人之后、多能少年、千秋学人、仁人志士、私学开创、高山仰止六部分,把孔子栩栩如生的面影和深邃丰富的思想表述在故事的字里行 ... |
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孔子天命鬼神思想研究(儒教哲学丛书)
『简体书』 作者:朱俊艺 著 出版:中华书局 日期:2015-06-01 朱俊艺、李申、孔丘编写的《孔子天命鬼神思想 研究》讲述了:孔子一生笃信天命,敬祀鬼神。其对 天命的信仰,不仅表现在知、畏天命,*表现在自觉 行使天赋的使命——积极地传先王之道于春秋乱世。 而在其道不传后,又能做到不怨天,不尤人,对个人 的得失安之若命。对待鬼神,孔子既不谄媚祈求,也 不冷落不敬,而 ... |
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