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龙书(豪华精装)
『简体书』 作者:高迎进,杨国驰 编 出版:南开大学出版社 日期:2012-09-01 《龙书》内容包括:乾龍之歌陳洪;自序高迎進;*輯先秦兩漢;第二輯魏晋南北朝;第三輯隋唐五代;第四輯宋元;第五輯明;第六輯清、近代等。《龙书》从介绍编译的原理性概念开始,然后通过构建一个简单的一遍编译器来逐一解释这些概念。 ... |
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阿契包德·斯蒂尔 弗兰克·德丁 阿瑟·孟肯 莱利斯·史
『简体书』 作者:王立 出版:南京出版社 日期:2016-12-01 《阿契包德斯蒂尔 弗兰克德丁 阿瑟孟肯 莱利斯史密斯 查尔斯麦克丹尼尔》主要内容包括:阿契包德斯蒂尔:让南京大屠杀讯息首次见报;弗兰克德丁:一生中的三次南京情节;阿瑟孟肯:目击南京的恐怖景象;莱利斯史密斯:南京城内唯壹的欧洲记者等。 ... |
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法眼与诗心
『简体书』 作者:周裕锴 出版:中国社会科学出版社 日期:2014-12-01 周裕锴編寫的《法眼与诗心--宋代佛禅语境下的 诗学话语建构》探討了宋代文人和僧人的佛學修養和 著述,宋代文人接受佛教經典的主要觀念,佛禪觀照 方式在詩歌創作中的轉化,以及宋人詩論中佛禪術語 的引用和演繹。試圖通過引證和統計勾勒出整個宋代 文人學佛的文化語境,深入分析宋人日常閱讀的各種 佛經中的重要佛 ... |
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浙江文丛 高似孙集(精装三册 繁体竖排)
『简体书』 作者:高似孙,王群栗 出版:浙江古籍出版社 日期:2015-01-01 高似孫(一一五八—一二三一),字續古,號疎寮,浙江鄞縣(今屬寧波)人,後遷居嵊縣(古稱剡縣》。似孫自幼穎悟嗜學,讀書過目成誦,詩文涉筆即工。 舉淳熙十一年(二八四)進士,治詩賦,賜文林郎。 紹熙元年為會稽縣主簿,庆元五年除秘書省校書郎,次年通判徽州。嘉泰中知信州,開禧中知嚴州。嘉客兀年封通議大夫 ... |
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李商隐诗集疏注(上下)
『简体书』 作者:叶葱奇 疏注 出版:人民文学出版社 日期:2015-07-01 前言 李商隱是我國唐代後期的一位傑出詩人。他的詩歌具有一定的進步思想傾向,它們深刻地揭露了當時藩鎮分裂割據和宦官擅權亂政的黑暗現實,尖鋭地諷刺了封建統治階級的荒淫腐朽,展現了行將没落的唐王朝國勢衰微、民生凋蔽的社會面貌,所以不論從反映現實的深度還是廣度上,他都高出於當時一般創作題材狹窄、格調卑靡的 ... |
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二十五史弹词辑注
『简体书』 作者:楊慎 出版:中国华侨出版社 日期:2015-06-01 《二十五史彈詞輯注》原本爲《廿一史彈詞》,乃明朝人楊慎所作,經後人續作說明朝、說清朝等,乃稱二十五史彈詞。全書取材於正史,用淺近文言寫成,共分十二卷,析爲十二段。每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首,次用散文及三三四攢十字的詩句,每段末了則以一詩一詞作結。該書 ... |
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戏曲源流?曲律易知
『简体书』 作者:许之衡 著 出版:中国戏剧出版社 日期:2015-12-01 许之衡所*的《戏曲源流曲律易知(精)》是中法 大學弗爾德學院内部刊印的戲曲史教材。本書將中華 戲曲置于整個歷史文化視野中,從詩經、漢樂府、唐 大曲到宋參軍戲一直到*盛期北曲至南曲,選取有代 表的詩歌、曲詞和作者進行介紹,揭示出我國戲曲以 歌舞形態不斷發展流變、一脈相承的歷史。 《曲律易知》是許之衡 ... |
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姚广孝集(全五册)
『简体书』 作者:[明]姚广孝 著 栾贵明 编 出版:商务印书馆 日期:2016-01-01 姚廣孝是明初政壇一位舉足輕重的人物,促成朱棣建立永樂朝,又名道衍和尚。其現存著作有《逃虛子詩集》十卷、《逃虛類稿》五卷、《獨庵外集續稿》五卷、《道餘錄》、《淨土簡要錄》、《諸上善人詠》等,約20余萬字,又從各類古籍中新輯出其詩文約3萬字,成為《姚廣孝集》,是研究北京地方史、永樂年間政治文化的一手資料 ... |
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全宋笔记第七编3
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編三》收 《履齋示兒編》,或稱《示兒編》,二十三卷,孫奕撰。《示兒編》成書于寧宗開禧元年(一二〇五),其撰述動機或只作蒙學教材,但其於此書用心劬勤,時見功底,絶非一般蒙學讀物可比。分總説、經説、文説、詩説、正誤、雜記、字説七部分,辯經傳之同異,核文辭之是非,詩之評,字之正,人物之綺談, ... |
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全宋笔记 第七编3 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編三》收 《履齋示兒編》,或稱《示兒編》,二十三卷,孫奕撰。《示兒編》成書于寧宗開禧元年(一二〇五),其撰述動機或只作蒙學教材,但其於此書用心劬勤,時見功 底,絶非一般蒙學讀物可比。分總説、經説、文説、詩説、正誤、雜記、字説七部分,辯經傳之同異,核文辭之是非,詩之評,字之正,人物 ... |
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李太白文集
『简体书』 作者:李白 著 出版:上海古籍出版社 日期:2016-05-01 李白詩文先後經魏顥、李陽冰、范傳正、樂史、宋敏求等裒輯,初成三十卷,後曾鞏考訂編次,至北宋元豐三年(一〇八〇)晏處善刊於蘇州,名《李太白文集》,其後翻刻於蜀中。南宋又有當塗本、咸淳本及楊齊賢注本。元代蕭士斌刪補楊注,編刻《分類補注李太白詩》二十五卷。明代有郭雲鵬編刻《分類補注李太白集》三十卷本,《四 ... |
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清人诗集叙录(上中下)
『简体书』 作者:袁行云 出版:人民文学出版社 日期:2016-11-01 亭林詩集五卷 佚詩一卷 潘氏遺書本亭林詩集五卷 佚詩一卷 潘氏遺書本 顧炎武撰。炎武原名絳,更名繼紳,改名炎武,字寧人,號亭林,自署蔣山傭,江蘇崑山人。明諸生。北都覆,唐王授以兵部職方司員外郎。嘗至海上募兵,策動反正。順治十二年、康熙七年兩次爲人告訐,遭獄事,經營救得脱。後北上出雁門,至大同,訪問 ... |
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《中国卡通》漫画书——萝铃的魔力·漫画版13
『简体书』 作者:陈柳环 原著,翔 编绘 出版:中国少年儿童出版社 日期:2015-06-01 当年代替萝铃接受茉莉花封印的女孩太史穗,将萝铃带到萧龙种族的祭祀殿,说这里是所有事情发生的根源。萝铃惊悉自己作为魔力神灵魂的转世,即将成为萧非女王复活的祭品!眼看萝铃危在旦夕,壹索闯入祭祀殿,打断正在进行的复活仪式,萝铃这才逃过一劫。莫明族长和壹索带着萝铃来到一个被结界保护起来的小镇——月色镇,这里 ... |
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《中国卡通》漫画书——萝铃的魔力19·漫画版
『简体书』 作者:陈柳环 原著,翔 编绘 出版:中国少年儿童出版社 日期:2016-09-01 为了寻找名里先生所说的不存在的秘方,萝铃、壹索等人作为魔力神的信使,踏上了拜访各魔力种族的漫漫征途。在离开双引号小镇后,萝铃一行来到魔药族。在魔药族,他们不仅发现了魔药族的秘密,还意外地发现魔药族的强魔力者竟是火柴棍(西野),但火柴棍遭到魔药族的囚禁!在壹索的周密安排下,营救小分队顺利救出火柴棍。面 ... |
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浙江文丛 西泠五布衣遗著(精装繁体竖排)
『简体书』 作者:[清]吴颖芳 出版:浙江古籍出版社 日期:2015-07-01 吴颖芳、丁敬、金农、魏之琇、奚冈编著的《西泠五布衣遗著(上下)》二十六卷,清丁丙輯,收錄清中期五位藝壇名宿之詩文集,包括《臨江鄉人詩》四卷,《臨江鄉人集拾遺》一卷,吴穎芳撰;《硯林詩集》四卷,《硯林集拾遺》附《三丁詩文拾遺》一卷,《硯林印款》一卷,丁敬撰;《分心先生集》四卷,《冬心先生續集》一卷,《 ... |
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赵孟頫书三门记
『简体书』 作者:孙宝文 主编 出版:吉林出版集团有限责任公司 日期:2014-11-01 元代至元三十年,蘇州玄妙觀之三門重新修繕,吴興著名文人陵陽先生為其撰寫《玄妙觀重修三門記》一文。大德年間,已是知天命之年的趙孟頫以大字楷書寫就穴玄妙觀重修三門記移碑文。這件墨蹟縱三十五點八厘米,横二百八十三點八厘米,計六十七行,五百餘字。明代書家陳繼儒盛讚此作「精彩可照四裔」,明代學者李日華評說:「 ... |
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《史记》论析六章
『简体书』 作者:吴淑惠 著 出版:广西师范大学出版社 日期:2015-06-06 本書收録了吴淑惠教授關于《史記》研究的六篇論文,共六章。第一章探討司馬遷心目中“中國人”之定義、來源和組成,以及介紹近年來西方學者有關司馬遷民族思想研究的著作,并評價其論斷得失。第二章以陳涉起義、項羽滅秦、劉邦立漢三大變化爲中心,探析司馬遷“參彼己”的論史方法和表現内涵。第三章從有關將相名臣年表的各 ... |
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转型与坚守——新媒体环境下深度报道从业者访谈录
『简体书』 作者:张志安,刘虹岑 出版:广东南方日报出版社 日期:2015-06-01 《转型与坚守——新媒体环境下深度报道从业者访谈录》是一本作者与当下颇具影响力的各大报刊及网站的编辑、记者、主笔或创始人之间的访谈记录,主题均围绕着在新媒体强势发展的大形势下,深度报道应从哪些面向来做精做好。受访媒体计有《南方人物周刊》、《壹读iRead》、《财经》、《南都周刊》、《Newsweek》 ... |
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中华少年经典阅读书系(专色注音版)---大学·中庸/新
『简体书』 作者:《中华少年经典阅读书系》编委会 编著 出版:武汉大学出版社 日期:2013-07-01 《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇,《大学》以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物相接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为,治 ... |
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青少年经典阅读国学系列—大学
『简体书』 作者:《青少年经典阅读书系》编委会 主编 出版:首都师范大学出版社 日期:2015-07-01 《大学》乃“初学入德之门也”。本书以人的修身为核心,提出“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物相接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性、完善人格的过程。今天读《大学》,焦点在于修身,尤其是修身之前的四个步骤——格物、致知、诚意、正心。 ... |
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