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康德, 杨祖陶, 邓晓芒
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前期维特根斯坦意义理论研究
『简体书』 作者:徐弢 著 出版:人民出版社 日期:2018-05-01 本书是教育部社科基金项目。作者系统地分析和研究了前期维特根斯坦意义理论的问题实质、思想来源以及主要内容,认为前期维特根斯坦意义理论是要阐明意义是如何可能的这一康德式的问题,意义图像论则是对于这一问题的根本回答。作者还重点考察了前期维特根斯坦与波尔兹曼、赫兹、弗雷格以及罗素等人思想之间关联,辨析了前期 ... |
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鲍姆嘉通说美学
『简体书』 作者:鲍姆嘉通 出版:华中科技大学出版社 日期:2018-06-01 本书系统地介绍了鲍姆嘉通的美学思想和美学观点,并系统地阐释了强调审美的实践特性而不是解释或认识特性,这也成为当代西方美学中的一股潮流。本书广泛采用例证,并对康德、席勒、黑尔格对美学的看法进行梳理,使读者对美学和美学研究有更深刻的理解。 ... |
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心学正义
『简体书』 作者:朱祖飞 出版:中国民主法制出版社 日期:2018-05-01 本书是作者长时间思考、实践的结晶,对康德纯粹实践理性与良知进行了比较,得出纯粹实践理性属于理念,难以在俗世社会具体展开的结论;而认为中国传统的四端之心能起到沟通纯粹实践理性和一般实践理性的价值,进而推崇良知的意义。作者并没有对我国传统的心学、良知学说全盘吸收,而认为传统心学、良知学说是圣人学说,具有 ... |
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哲学评论(第21辑)
『简体书』 作者:武汉大学哲学学院 出版:中国社会科学出版社 日期:2018-07-01 《哲学评论》为武汉大学哲学学院主编的连续性出版物。《哲学评论》第21辑涉及到西方近代哲学、认识论、中西比较等几个专题,具体内容如下:西方近代哲学专题主要讨论了霍布斯、洛克、卢梭和康德关于政治权力及其合法性的讨论,使读者能够抓住其中的细微差别及其内在的规范性基础;认识认专题反映了当前西方认识论研究前沿 ... |
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枉然的柔情
『简体书』 作者:苏利?普吕多姆 出版:漓江出版社 日期:2018-07-01 本书收入苏利普吕多姆不同时期的代表作近200首,涉及宗教与科学,艺术和爱情等诸方面。诗人把早年不幸的感情经历注入诗中,创作出大量优秀的情诗,如《献词》《忧虑》等等,意象卓绝,文字清丽,同时受康德、黑格尔等哲学大师影响,升华了自己的精神世界,进而形成个性鲜明的独特诗风,在群雄逐鹿的法兰西诗坛脱颖而出。 ... |
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指标最优:法官绩效考评制度运行的实践逻辑研究
『简体书』 作者:张建 著 出版:中国政法大学出版社 日期:2018-09-01 对于民事诉讼来说,专精为学术研究的主流,选择一个制度,深入耕耘下去,必有收获。对我而言,由一事之理,推万事之理,似成偏好。当然,保证的通达或保证的专精都不存在,二者在研究中互为存在。追求通达,必然溯根追源,才会通向哲学之抽象,所以会有上帝之存在的观念,或者告别上帝之康德的保证理念,或曰之为精神。这就 ... |
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教育科学与儿童心理学
『简体书』 作者:[瑞士]让·皮亚杰[Jean Piaget] 出版:教育科学出版社 日期:2018-07-01 教育思享书系是教育科学出版社为中小学教师及更多热爱教育的人士精心打造的一套教育类经典图书。它精选来自皮亚杰、康德、怀特海、弗雷内、雅斯贝尔斯等名家的作品,这些作品都经过了时间的考验,并历久弥新,闪烁着人类对教育认识的智慧光芒。这些对教育的认识精辟、透彻,涵盖教育的方方面面,并对我们理解今天的教育依然 ... |
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你有多自律,就有多自由
『简体书』 作者:卡西 出版:中国致公出版社 日期:2018-06-01 人人都想要自由,但自由并不总是好事,尤其是当我们并非真正理解自由的确切定义时。 在对自由的理解上,康德的认识是非常值得借鉴的自由,不是随心所欲,而是自我主宰。 乔布斯说,自由从何而来?从自信而来,而自信则是从自律来! 自律的意义,正是促使你约束自己,收敛和更改毫无节制的放纵,凭借强大的意志力与 ... |
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冒从虎文集(上、下)
『简体书』 作者:南开大学出版社 编 出版:南开大学出版社 日期:2018-08-01 《冒从虎文集(套装上下册)南开百年学术经典》为著名西方哲学史专家冒从虎先生的论著汇编。分上下两卷,上卷为专著,包括两部分内容,即《德国古典哲学》和《西方认识论史纲》(部分);下卷为论文、教学大纲,包括若干篇代表性学术论文和一部欧洲哲学史教学大纲。文集的主要内容包括:康德的批判哲学、黑格尔的唯心主义辩 ... |
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多元理论视野下的朱光潜美学
『简体书』 作者:曹谦 出版:复旦大学出版社 日期:2018-09-01 本书在朱光潜美学与中国传统文化的关系、朱光潜美学与西方近现代哲学及美学的关系、朱光潜美学与中国马克思主义美学的关系这三大领域进行深入研究。主要内容有:朱光潜美学与中国儒道传统、与中国晚明文学传统以及与近代王国维美学的关系;朱光潜美学与西方近代审美心理学、与康德哲学美学以及与海德格尔存在主义的关系;朱 ... |
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发现索恩-雷特尔:先天观念综合发生的隐密社会历史机制
『简体书』 作者:张异宾 出版:北京师范大学出版社 日期:2018-08-01 本书是关于索恩-雷特尔《脑力劳动与体力劳动——西方历史的认识论》一书的专题性研究。该书是西方马克思主义文献*重要的哲学认识论研究专著。索恩-雷特尔试图依循历史唯物主义的观点,根本解构整个西方认识论观念和康德式先天哲学构架之自在伪境的现实社会历史基础,特别是其在商品交换关系现实抽象的内里构序机制。资本 ... |
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知识论(全两册)(120年纪念版)
『简体书』 作者:金岳霖 出版:商务印书馆 日期:2017-12-01 金岳霖未像康德那样把知识论看作是形而上学的基础,反而把形而上学或本体论看作知识论的基础,在假设知识关系是外在关系之后,以正觉说为基础,以罕见的逻辑思维和建构知识系统的能力,在传统缺乏逻辑学以及以之为基础或工具的中国文化中,运用严格的逻辑分析这一现代哲学的方法,创建出了自己独树一帜的庞大的知识论体系。 ... |
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德国早期教化观念史研究
『简体书』 作者:鲍永玲 出版:上海人民出版社 日期:2018-09-01 近现代德国在人文社科领域为世界贡献了一位又一位的大师,像歌德、席勒、康德、黑格尔等等,可谓巨匠辈出、群星灿烂。这与德国重视教化的教育理念息息相关。所谓教化是指重在塑造学生的精神世界,使个体生命不断臻于完善,提升人的价值境界。而教化一词在德文中的意思比较复杂,其流变又非常曲折。 本书从似乎耳熟能详的 ... |
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西方哲学普遍性的沦落(国家社科基金后期资助项目)
『简体书』 作者:强以华 出版:中国人民大学出版社 日期:2018-11-01 西方哲学的普遍性是指西方哲学家所阐述的作为世界本质的普遍性。本书认为西方哲学的普遍性作为本体论的对象通过决定人性乃至人的普遍价值观构成了人类之根,因而也决定着人应该如何活着(人是什么、人从哪儿来和人应该到哪儿去)。本书通过传统形而上学、康德形而上学、海德格尔哲学和德里达哲学四个节点来探讨西方哲学的寻 ... |
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马克思“实践智慧”的当代阐释
『简体书』 作者:牛小侠 著 出版:人民出版社 日期:2018-11-01 实践智慧是人类生活方式选择的结果,其目的在于实现人类生活幸福。在西方哲学史上,亚里士多德首先提出实践智慧这一范畴,并把其界定在伦理和政治领域之中,马基雅维利从现实主义出发提出了政治无道德,缩小了亚里士多德实践智慧研究范围;康德则重新恢复了实践智慧的道德意蕴,赋予实践智慧崇高的位置;黑格尔哲学以思辨逻 ... |
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正义简史
『简体书』 作者:戴维?约翰斯顿 出版:新华出版社 日期:2018-10-01 公正是政治哲学的一个核心概念,也是当代社会面临的一个重大问题。西方哲学的两大巨著柏拉图的《理想国》和罗尔斯的《正义论》,都是对于这一主题的论述。本书追溯了从古至今西方思想史上这一概念的发展,介绍了柏拉图、亚里士多德、边沁、康德、罗尔斯等思想家的观点,并且将哲学讨论与当代社会面临的公正问题相结合,论述 ... |
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另一个亚当?斯密
『简体书』 作者:[美]麦克·希尔,沃伦·蒙塔格 出版:中国社会科学出版社 日期:2018-12-01 本书对启蒙思想家亚当?斯密作了*的批评思考,不仅分析亚当?斯密的经济学和哲学文本,而且对他论知识、影响、社交、管理以及政治经济学等著作进行批评解读,构成一种广泛的思想体系。本书不仅探析了亚当?斯密的著作在21世纪的理论争论中仍然占据重要地位的原因,还涉及对休谟、康德、黑格尔、马克思和尼采的解读。全书 ... |
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艺术真理问题的哲学反思
『简体书』 作者:张科晓 著 出版:光明日报出版社 日期:2019-01-01 本书为学术著作,以艺术真理问题为研究主题,以海德格尔和阿多诺的艺术真理观之比较研究为重点,兼论康德、黑格尔、韦伯以及伽达默尔等哲学家的艺术真理观。本书首先详细疏理了艺术真理问题史,在此基础上对对海德格尔和阿多诺关于艺术真理问题的主要观点、哲学路径、理论前提、主要范畴、理论传承、各自的理论困境及其影响 ... |
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德国古典美学新探(复旦中文学术前沿工作坊系列)
『简体书』 作者:朱立元 主编 出版:中西书局 日期:2018-11-01 本书《德国古典美学新探》是复旦大学中文系教授朱立元主编的论文集,收录17篇论文,研究主题是德国古典美学。从各个专业角度对德国古典美学进行了探讨,包括哲学、美学理论分析研究,对康德、席勒等哲学美学大师理论的探讨,哲学、美学未来面向及发展的探讨,哲学、美学的世界性、普遍性探讨。所收论文既深且广,逻辑严密 ... |
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伦理学与哲学的限度(汉译名著本17)
『简体书』 作者:Bernard,Williams 出版:商务印书馆 日期:2018-11-01 《伦理学与哲学的限度》是当代英国著名伦理学B.威廉斯的代表作,初版于1985年。在本书中,威廉斯检讨了伦理学理论的几种代表性理论如亚里士多德传统和康德传统,指出伦理学理论反思的对象应该是人的伦理生活,而不应该是人的伦理反思。如果把伦理学定位为后者,并且一味地要在一定的理论起点上为人的伦理活动寻找解释 ... |
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