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朱天心、简媜
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汉魏六朝隋碑志索引-(全六册)
『简体书』 作者:刘琴丽 著 出版:中国社会科学出版社 日期:2020-04-01 《汉魏六朝隋碑志索引(套装1-6 共六册)》主要對漢至隋代的碑誌(包括墓碑、墓碣、墓幢、墓闕、塔銘、紀德碑、紀功碑以及墓誌、墓表、墓記)作索引。每一方碑誌索引條目,除簡介外,原則上按照圖版著錄、錄文著錄、碑目题跋著錄、相關研究論文和備考五個部分编撰,以期盡量提供每方碑誌的詳細著錄情況和學術研究前沿。徵引文獻以《石刻史料 ... |
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群碧楼善本书录 寒瘦山房鬻存善本书(中国历代书目题跋丛书)
『简体书』 作者:邓邦述 撰,金晓东 整理,吴格 审定 出版:上海古籍出版社 日期:2020-04-01 《羣碧樓善本書錄》六卷,爲民國十六年(1927)鄧邦述向中央研究院歷史語言研究所讓售藏書時所編。《寒瘦山房鬻存善本書錄》七卷,爲鄧邦述民國十六年鬻書後,根據寓中遺存之書編成。二書均詳記卷數、冊數、作者、行款、藏書印,後綴鄧氏題跋。各書原有藏家題跋、標記、小注、藏章及位置等,亦一一記錄。本次整理,以民國十七年鄧氏家刻本爲 ... |
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出土文献研究(第十四辑)
『简体书』 作者:中国文化遗产研究院 编 出版:中西书局 日期:2015-12-01 刘绍刚主编的《出土文献研究(**4辑)》為中國文化遺產研究院編《出土文獻研究》輯刊,本輯為“秦簡牘研究國際學術研討會”特輯,書中文章主要圍繞此主題展開。學者在其中充分討論了北大藏秦簡、嶽麓簡、里耶簡、青川秦牘以及包山簡、張家山漢簡等楚、秦、漢簡。除此之外,本書還收錄幾篇討論銅器銘文及上古物質文化的文 ... |
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《汗简》、《古文四声韵》新证
『简体书』 作者:王丹 著 出版:上海古籍出版社 日期:2015-12-01 《汗簡》和《古文四聲韻》這兩部傳鈔古文字書 ,自宋代成書後,研究者對其評價一直貶褒不一。但 近幾十年來,随着戰國文字研究的興起,及大批量戰 國簡帛資料的發現和出上,兩書也越來越受到學者們 的00注和重視。 王丹*的《汗简古文四声韵新证》主要立足於古 文字的角度,將《汗簡》和《古文四聲韻》所收傳鈔 ... |
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提笔就老
『简体书』 作者:洁尘 出版:安徽文艺出版社 日期:2016-02-01 这是一本写给所有喜爱阅读的女人的书,它是书房型女作家洁尘的读书随笔。就像一个美食家必须具备好的味蕾一样,一个好的说书人必须具备好的眼神和好的表达,应该说洁尘把这个活儿干得漂亮。当然,最难抵抗的是文字的蛊惑力和感染力。从杜拉斯、莎乐美,到伍尔夫、萨冈;从紫式部、清少纳言,到朱天心、朱天文;再从张爱玲、 ... |
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我们该怎样认识这个世界:对人生终极问题的回答
『简体书』 作者:季羡林 出版:贵州人民出版社 日期: 本书是国学大师季羡林的一本人生沉思录,主要内容分为天心、社会、个人、情思四个板块。通过这四方面的内容,教导年轻人怎么认识自然、洞悉人生、怎么理解人与社会的关系、怎么提高个人修养、怎么理解中国文化与世界的关系。 ... |
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简帛研究文库 走马楼吴简采集簿书整理与研究
『简体书』 作者:凌文超 著 出版:广西师范大学出版社 日期:2015-04-23 本書綜合利用考古學整理信息和簡牘遺存信息首次大規模、系統地復原整理長沙走馬樓三國吴簡采集簿書,並在此基礎上構建“吴簡文書學”,奠定古井簡牘文書學形成和發展的基礎;又運用“二重證據分合法”研究模式,以確認的簿書爲依據,對孫吴臨湘侯國文書行政的基本情况進行研究,勾勒了官民互動的一些社會景象,探討了孫吴在 ... |
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简帛(第十一辑)
『简体书』 作者:武汉大学简帛研究中心 出版:上海古籍出版社 日期:2015-11-01 陈伟主编的《简帛》是由武漢大學人文社會科學校級重點研究基地——武漢大學簡帛研究中心主辦的專業學術集刊,圍繞相關的三個層面,一以戰國文字為主的古文字研究,二以簡帛為主的先秦、秦漢出土文獻整理與研究,三以簡帛資料為主要着眼點的先秦、秦漢史研究,發表論文和動態、評介、资料性文字。集刊實行嚴格的匿名審稿制度 ... |
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出土文献研究(第十五辑)
『简体书』 作者:中国文化遗产研究院 出版:中西书局 日期:2016-07-01 本书为中国文化遗产研究院编《出土文献研究》辑刊,本辑所收录的三十四篇文章涉及甲骨、金文、战国秦汉三国简牍帛书以及敦煌变文抄本等內容,其中既有如《英國國家圖書館藏斯坦英所獲未刊漢文簡牘》補遺圖版和敦煌懸泉漢簡的刊布,又有對近期公布材料如北大簡、馬王堆漢墓帛書的集中討論,還有綜合出土材料所作的歷史性的研究。由此可以一見出土 ... |
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茶味行役
『简体书』 作者:戴明贤 著 出版:人民文学出版社 日期:2015-02-01 本书系“戴明贤贵州系列”之四,承接《安顺旧事:一种城记》、《物之物语》、《子午山孩——郑珍:人与诗》。这一次是借着自己的各类旅迹,再次倾诉往事,披露心声。 日本美术家冈仓天心说:“茶之道,是在不完美的人生中为了成就某种完美所进行的温柔试探。”在作者看来,自己一生虽然平淡,却也有乐有苦,发生在自己身 ... |
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柏杨白话版资治通鉴:统万碑文
『简体书』 作者:司马光著,柏杨译 出版:万卷出版公司 日期:2015-08-01 短命王国之一的胡夏帝国,竟是如此美好,国家领导人英明而且仁慈,智慧而且勇敢,严厉而且充满爱心,不仅是国家伟大的舵手,更是民族解放的救星。在胡夏帝国中,没有刑罚、没有战争、没有痛苦、没有不公平,天心感动,民心欢腾。即令在一千五百年后拜读,眼前仍浮出一望绿油油的流奶与蜜之地,耳畔仍听到人民出自内心深处的 ... |
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“养正明远”校本课程书系:人文涵养读本
『简体书』 作者:高利 出版:浙江教育出版社 日期:2016-01-01 本教材根据学生需求, 为了方便教学, 共安排 18 章内容, 每章 2 课时, 共 36 课时: 1 赤胆文心 (鲁迅) 2 养正风雅 (马叙伦、 陈叔通等) 3 卓立潮头 (曹聚仁、 阮毅成等) 4 湖畔晨光 (汪静之、 冯雪峰、 潘漠华) 5 经公背影 (经亨颐) 6 天心月圆 (李叔同) 7 春风 ... |
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秦文字编(全四册)
『简体书』 作者:王辉 主编 出版:中华书局 日期:2015-04-01 王辉主编的《秦文字编》編撰旨在提供準確可靠的秦文字形體,兼顧辭例和簡要訓釋等,以供文字學、書法學、訓詁學、文獻學等研究參考之用。 本書所謂秦,包括春秋、戰國時的秦國和統一後的秦代,大體範圍:上起秦莊公未郎位前數年內,下迄秦漢之際,前後約600餘年。本書收集、著錄秦各類傳世、出土文字材料截止於2007 ... |
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中国之储蓄银行史(上)
『简体书』 作者:王志莘 编著 出版:知识产权出版社 日期:2015-06-01 《中國之儲蓄銀行史(上)》首先簡要介紹我國儲蓄機關的發展史,然後分類介紹等百餘家經營儲蓄業務的銀行、郵政儲金局、儲蓄會、經營儲蓄業務的信託公司以及普通公司商號的基本資質、經營狀況與詳細數據,為研究當時的銀行業發展提供了豐富的一手資料。 ... |
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印学研究(第七辑)印外求印专辑
『简体书』 作者:吕金成 主编,山东博物馆 编 出版:文物出版社 日期:2015-05-01 吕金成主编的《印学研究》是以印學(印學史研 究、璽印、封泥、印跡陶文研究,印人、印譜、印論 研究,篆刻藝術創作等)及其相關學科(古文字學與 印學,書法藝術與印學,甲骨、金文、簡牘、瓦當、 古泉等與印學的關聯研究等)為研究對象的學術專輯 。每輯圍繞一個專題進行探討,彙集當代印學研究的 *新成果,促進印 ... |
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二黄寻声谱
『简体书』 作者:郑剑西 编著 出版:中国戏剧出版社 日期:2015-12-01 郑剑西编*的《二黄寻声谱(精)》是中華民國時期*名京胡名家鄭劍西精心編訂的京劇樂譜集。分正編和續集兩次出版。全書選取了生、旦、净、小生、老旦等行當的經典唱段,并對二黃西皮各種腔調如『三眼』『原板』仿例昆曲譜注上了工尺譜。同時在文前對京劇音樂、音韵和工尺譜知識做了簡明的專題介紹,為京劇音韵研究難得資料 ... |
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全宋笔记第七编9
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編九》所選的是王應麟撰《困學紀聞》,《困學紀聞》内容廣博,九經旨趣,歷代史傳之事要,制度名物之原委,以至宗工巨儒之詩文議論(牟應龍序),凡屬學人當知當明的方方面面,均有所發明,有所創見。其文辭簡約而道理融通,探奥窮源而真知洞見,成爲研討文史者必讀之書。 王應麟治學不主一説,不名一家,於漢、唐取其事覈,於 ... |
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全宋笔记 第七编9 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編九》所選的是王應麟撰《困學紀聞》,《困學紀聞》内容廣博,九經旨趣,歷代史傳之事要,制度名物之原委,以至宗工巨儒之詩文議 論(牟應龍序),凡屬學人當知當明的方方面面,均有所發明,有所創見。其文辭簡約而道理融通,探奥窮源而真知洞見,成爲研討文史者必讀之書。 王應麟治學不主一説,不名一家,於漢、唐取其事覈 ... |
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郭麐诗集
『简体书』 作者:郭麐[清] 著 姚蓉 鹿苗苗 孙欣婷 编校 出版:人民文学出版社 日期:2016-12-01 前言 三百多年前的乾嘉時期,舒位仿《水滸傳》及《東林點將錄》著《乾嘉詩壇點將錄》一書,爲當時詩壇衆人排坐次,給吳江詩人郭麐以浪子綽號,並下讚語曰:東京燕,東林錢,合傳之體司馬遷。大約在舒位及時人眼中,郭麐如水滸浪子燕靑一樣出身低微,如東林浪子錢謙益一樣性格狂簡,且與這兩位浪子一樣多才多藝吧。如今,細繹郭麐之生平 ... |
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《玄应音义》文献与语言文字研究
『简体书』 作者:耿铭 著 出版:上海人民出版社 日期:2016-08-01 唐釋玄應《一切經音義》(簡稱《玄應音義》)詮釋佛經語言,而這些佛經的漢譯,正是漢語史上從上古轉向中古,又由中古發展至近代由文言到白話的演變時期,且同一佛經不同地區不同時期的譯文用詞不盡相同,各時期傳抄刊印的傳本也多有異文,尤其是《玄應音義》由寫卷到刻本又有多有增删修訂,這些異譯和異文提供了前後相近的幾個時間點上語言變或 ... |
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