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| 內容簡介： |
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梁启超*的《孔子与儒家哲学精》分孔子和儒家哲学两部分。主要内容包括：孔子事迹及时代、研究孔子学说所根据之资料、孔子提纲、孔子之哲理论与易、结论、儒家哲学是什么、为什么要研究儒家哲学、儒家哲学的研究法、儒家哲学的重要问题等。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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| 目錄：
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孔子
第一节 孔子事迹及时代
一、孔子事迹
二、孔子所处之环境
第二节 研究孔子学说所根据之资料
第三节 孔子提纲
一、学
二、一贯忠恕
三、仁、君子
四、原缺
五、礼
六、乐
七、名
八、性命
九、鬼神祭祀
第四节 孔子之哲理论与易
一、易体
二、卦与象
三、爻与辞
四、繁变与易简
第五节 孔子之政治论与《春秋》
一、大同与小康
二、《春秋》的性质
三、《春秋》与正名主义
四、《春秋之微言大义
第六节 结论
一、时中的孔子
二、孔子之人格
三、孔门弟子及后学
儒家哲学
第一讲 儒家哲学是什么
第二讲 为什么要研究儒家哲学
第三讲 儒家哲学的研究法
第四讲 两千五百年儒学变迁概略上
第五讲 两千五百年儒学变迁概略下
甲 破坏方面
乙 建设方面
丙 清中叶以后四大潮流
第六讲 儒家哲学的重要问题
一、性善恶的问题
二、天命的问题
三、心体问题
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| 內容試閱：
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梁启超（18731929），著名政治家、思想家、文学家、史学家。字卓如，号任公、饮冰室主人等，广东新会人。青年时和康有为参与戊戌变法，宣传新思想，辛亥革命后一度担任中华民国司法总长，后又倡导新文化运动，支持五四运动。晚年入清华大学国学院，从事教育学术事业。他写作勤奋，著述宏富，有《中国历史研究法》《清代学术概论》《中国近三百年学术史》等作品。其著作合编为《饮冰室合集》148卷，40册（中华书局1936年版），共1000多万字。他一生横跨政治与学术连个领域，并都留下了光彩夺目的成就。
梁启超是我国近现代政治思想界的风云人物。胡适在1912年的日记中就对梁启超之于辛亥革命的作用给予了较高评价：梁任公为吾国第一大臣，其功在革新吾国之思想界。十五年来，吾国人士所稍知民族思想主义及世界大势者，皆梁氏之赐，此百喙不能污也。去年武汉革命，所以能一举而全国响应者，民族思想、政治思想入人心已深，故势如破竹耳。使无梁氏之笔，虽有百十孙中山、黄克强，岂能如此之束耶！近人诗文字收功日，全球革命时，此二语惟梁氏可以当之无愧。这是最有代表性的看法，反映了时人对梁启超功绩的认可。埃德加?斯诺也认为梁启超是辛亥革命的精神之父。其实不仅对于辛亥革命，即是对于后来的五四运动，也是梁启超点燃了导火索。他当时在欧洲参加和会，发回多封密电，要求国内掀起抗议巴黎和会的国民运动的浪潮，直接导致了五四运动的总爆发。
在学术活动方面，梁启超也是巨星闪耀。1918年之后，他厌倦了政界的黑暗，深怀失望赴欧洲考察半年，又目睹到西方先进的物质文明的种种弊端。他的这一番经历，重新燃起对于中华文化的自信。回国之后，他远离官场，安居天津，在生命的最后十年，他潜心治学，杏坛授教，弘扬国学，留下了一批高屋建瓴、独具洞见的学术佳作。《儒家哲学》正是梁先生最后时期的作品。原本是他在清华国学院的讲课稿，由其弟子周传儒记录。
梁启超的学术性文章，思想深刻，脉络清晰，入情入理，引人入胜。胡适曾说：梁先生的文章使读者不能不跟着他走，不能不跟着他想！《儒家哲学》就是如此。他将儒家学说的发展脉络和思想特点，以满含情感的行文笔法把理性分析娓娓道来，深入浅出，使人读后如饮甘露，沁人心脾。
在《儒家哲学》中，梁启超在第一章开宗明义地指出儒家哲学的独特特点，即中国的儒家文化不同于西方爱知的哲学传统，乃是深入现实的人生哲学；第二章概括了儒家思想在中国历史、社会的无可替代的主要地位。认为儒家哲学对中国非常重要：研究儒家哲学，就是研究中国文化若是把儒家抽去，中国文化恐怕没有多少东西了。第三章介绍了分别以问题、时代、宗派为主线的研究儒家方法；第四、五章则梳理了中国儒家二千五百年的发展脉络，言简意赅地点出了先秦、汉、唐及宋、明、清各家儒派的思想特征。这两章实为循时代为主线的研究方法；第六章则进一步以问题为主线，对于儒家学说做了更为明晰的阐释。
《儒家哲学》与胡适的《中国哲学史大纲》、冯友兰的《中国哲学史》二书求同的理路相比较，它求异的哲学史理路在反思20世纪中国学术思想史，重新挖掘本土资源方面具有重要的参考和借鉴价值。
因要了解儒家哲学，不能不了解孔子，所以本书中收入梁启超在1920年所撰写的《孔子》一文。文中介绍了孔子的生平经历及思想渊源等，并对孔子思想作了诠释，有助于读者在了解孔子思想的基础上，进而理解儒家哲学。
本书以1936年中华书局版《饮冰室合集》为底本校订。在编辑过程中，本着尊重原著，保持作品原貌的原则，仅纠正明显讹误，未对民国时期文字语法做任何改动。
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