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| 編輯推薦： |
川端康成心中的文学奇迹，诺奖三度提名，文艺青年之神——三岛由纪夫“美而玄奥”的极限之作。权威中译本全新精校，2021率先升级，紫图精装插图典藏版。
★“切腹自杀狂人”的封笔之作
1970年11月25日早晨，三岛写完《天人五衰》，即掷笔赴死。《丰饶之海》四部曲，至此全部完成。
为什么他死前定要完成《天人五衰》并专门叮嘱出版事宜？这本书对他的自杀行为起了什么作用？类似好奇激发人们一次又一次地重读这本书。但一旦读起这本书，却会让人忘记三岛自杀。强大艺术魅力只会牵引人一次又一次地体会三岛关于生命、关于美、关于爱，关于东方传统观念中的“空”，以及现代文明的“有”的想象和思辨。种种美而玄奥的难以言表的领悟，使这本书成为可重读无数遍的美妙杰作。
★三岛的浩瀚宇宙
《天人五衰》是《丰饶之海》四部曲的终章。包括《春雪》《奔马》《晓寺》《天人五衰》在内的《丰饶之海》四部曲，整体以“梦与轮回的螺旋”为结构，单本故事又保持着三岛独具的极致性，是一部包罗万象的“大河小说”，是三岛美学、哲学和叙事能力之集大成者，浩瀚壮丽，堪称“三岛宇宙”。它的出现，彻底改变了世界文学版图，让三岛与普鲁斯特、乔伊斯
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| 內容簡介： |
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《天人五衰》，《丰饶之海》终章，三岛辞世之作，往事轮回，如佛法中时间停止，世间之一切如梦似幻，而不可玷污的精神之力永存。“什么都没有，既无记忆也没有任何东西存在，寂寞到了极点”。
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| 關於作者： |
［日］三岛由纪夫
三岛由纪夫是日本战后的文学大师，他将“每次写作视为自杀前后一次”的极限写作，令作品具有惊世骇俗的效果，他不足45岁便获诺贝尔文学奖多次提名，巨大文学成就和广泛跨界的艺术活动，使之被誉位“两三百年难遇的天才”以及“日本文学界的达·芬奇”。
代表作：《金阁寺》《潮骚》《爱的饥渴》《假面的告白》，《丰饶之海》四部曲。
陈德文 三岛由纪夫权威翻译家。
1940年生。著名日语文学研究者、翻译家。
1965年毕业于北京大学东语系日本语言文学专业。现为日本爱知文教大学专任教授、大学院国际文化学科日中文化文学专攻博士生导师，同时兼任名古屋学院大学和岐阜东海女子大学客座教授，日本东方学会和福冈UNESCO（国际教科文）协会研究员。
出版《日本现代文学史》《岛崎藤村研究》《野间宏研究》等多个学术著作。
日本文学名家夏目漱石、岛崎藤村、川端康成、井上靖、三岛由纪夫、宫本辉等人的中文权威译本，多为陈德文译本。
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| 內容試閱：
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人活着本身也是不治之症 三岛密友，日本现代著名小说家、评论家涩泽龙彦评《天人五衰》 《天人五衰》，是《丰饶之海》四部曲的后一部。像是出乎作者的考虑和驾驭之外，之前一直被压制的虚无主义开始大泛滥，一举将作者内心暗淡的虚无暴露了出来。诚然这是虚无的涅槃。可是本多繁邦后抵达的根本不是解脱带来的豁然，而是与双目失明的安永透的内心取得奇妙协调的、所有人类意志的放弃，即不吉利的认识：“人活着本身也是不治之症。”
三岛密友，日本现代著名小说家、评论家涩泽龙彦评《天人五衰》人活着本身也是不治之症
“这不是什么属于存在论的哲学方面的病，而是我们肉体本身的病，是潜在的病。”
如此一来，本多眼中映射的现象世界逐渐开始出现裂缝，不久后只能崩溃。
小说后，月修寺老尼致命性的一句话给出了沉重一击，无情砸毁“易碎的玻璃雕花般纤细的世界”。
时间、历史、宿命、悲剧，在瞬间灰飞烟灭，非常理智的见证者本多自己，随着触电般的某种解脱，而坠入了黑暗无底的虚无深渊。
所有人都清晰地看到，此前一直充当见证者角色的本多从第三卷《晓寺》起变成了主人公，而《丰饶之海》自此以后明显丧失了戏剧性，读起来令人窒息难受。我认为这是因为作者与自己内心的虚无进行了凄惨的格斗。 梦与轮回 陈德文（学者、文学翻译家）评《丰饶之海》四部曲 《丰饶之海》四部曲是三岛由纪夫规模宏大、跨越时空的全景式作品。自日俄战争起始，至日本经济高度成长时期结束。四部曲贯穿始终的重要人物之一本多繁邦，在卷开头登场时是风华正茂的十八岁青年，到第四卷结尾前往月修寺拜访聪子，已经是八十一岁的耄耋老翁了。六十余年，白云苍狗，瞬息即逝，小说究竟为我们留下了怎样的思考？
作者在卷《春雪》末尾作注曰：“丰饶之海”出典于《浜松中纳言物语》，是描写梦和转生的故事。《浜松中纳言物语》成书于一〇四五至一〇六八年间，相当于北宋仁宗、英宗和神宗时代，作者菅原孝标女。这是一部以中日两国为舞台的描写梦与转生的幻想故事，凡六卷，首卷已佚。大致内容如下：
主人公中纳言和继父左大将之女大君婚后不如意，梦见亡父转生为唐第三皇子，遂入唐寻父，找到皇子，并同绝代佳人之皇后产生恋情，私生一子。这位皇后本为唐朝使节同上野宫之女姬君所生，亦即中纳言生母的转世。三年后，中纳言携子秘密返回日本，唐后托中纳言带信，述说思乡恋母之情。其时姬君已再嫁，并生下一女吉野姬。中纳言归国后赴吉野山探访如今出家为尼的唐后之母。姬君临终前将吉野姬托付中纳言照看，不料吉野姬被好色的式部卿即中纳言之妻大君的妹夫所骗，裹挟到清水寺，蓄一子。中纳言不久梦见唐皇子母后投胎于吉野姬腹中，同时得知唐后果然仙逝，正与梦境暗合。整部书迷离惝恍，富于传奇和浪漫色彩。
《丰饶之海》四卷，每卷以一位主要人物为轴心，通过三颗黑痣次第连接，围绕“轮回转生”这一主题演绎故事，并以本多繁邦一人贯穿始终。内容千头万绪，场面宏阔壮丽。既放得开，又收得紧。浑然一体，妙趣环生。此种结构，实非大手
笔所不能为也。故而，川端康成称赞《丰饶之海》四部曲是“自《源氏物语》以来日本小说的名作”（参见《三岛由纪夫》，《川端康成全集》29 卷617 页，新潮社1982 年版）。他在另一篇文章中进一步指出：
我通读了《丰饶之海》的卷《春雪》和第二卷《奔马》，被这一奇迹打动，感到惊喜。完成这部纵贯古今之名著、无与伦比之杰作的三岛君和我是同时代人，我为这种幸福而衷心祝贺。
啊，太好啦，真是太好啦！这部作品通达西洋古典之骨脉，也是空前未有的深刻的日本式作品。日语文体之精美达于极致，三岛君绚烂的才能，在这部作品中几乎纯粹升华到一种危险的激情。这部新的抒写命运的典范之作，将超越国家、时代和评价而永
生。（参见《三岛由纪夫〈丰饶之海〉》，同上，34 卷272 页）
四卷书四个主人公，清显为恋情所困扰，勋为使命所纠结，金茜（月光公主）为爱欲所迷惑，透为自尊而走入邪恶。归根结底，这是一部从深层意义上开掘人生、解剖人性的“大河系列小说”。
“丰饶”意味着什么？这里的“丰饶”其实暗喻着“不毛”或“荒凉”。“丰饶之海”就是人性的“荒凉之海”“终末之海”。联想二十世纪六十年代，日本正处于经济高度成长时期，可谓“丰饶的时代”，抑或作者早已从此种“丰饶”中嗅出腐臭的气味，并以天才之笔诉诸文字，借此启迪世人，亦未可知。
陈德文 二〇一三年（癸巳）仲冬
于爱知文教大学
章
洋面上的轻雾，使得远方的船舶看起来颇为幽玄。然而，海水比昨天更澄净，伊豆半岛群山的棱线也清晰可睹。五月的大海平滑如镜。日光强烈，云影浅淡，天空蔚蓝。
极低的波浪在岸边也撞得粉碎。在粉碎前的瞬间，那水波翻卷着莺绿，犹如一切海藻所持有的颜色，要多可厌有多可厌。
每天每天，大海都在不停地翻腾，极为寻常地一次次重复着“搅拌乳海”的印度神话。或许世界不让大海安宁，一旦安宁下来，就会有某种东西唤醒自然之恶吧。
五月鼓胀的海洋，焦躁地不断推移着光点的素描，满布着纤细的凸起。
高空飞翔的三只鸟儿，眼看着就要靠近了，又忽而不规则地间隔开来，飞走了。那种接近和间隔含蕴着某种神秘。接近到感知对方羽翼扇动的气团，其中的一方又远离而去，此时那一段蔚蓝的距离，意味着什么呢？
我们心中时时出现的类似的三种思念，也像这三只鸟儿一样翱翔天宇吗？。
烟囱上绘有“ ”标记的黑色小货轮向远洋驶去，高高堆积的建筑器材，使得小船俄而变得庄严高大起来。
午后二时。太阳藏身于薄云的茧壳里，犹如一条银光闪亮的蚕。
浑圆、博大、宽广的浓蓝的水平线，宛如紧紧嵌入海景的一根青黑的钢箍。
海面上刹那之间，一个地方腾起白羽般的波浪，旋即消失了。那其中含蕴着何种意义呢？不是一时崇高的任性，就是极为重要的信号，怎么可能这两者都不是呢？
潮水稍稍涨满了，波浪微微高起来，陆地也受到极巧妙的渗透。太阳被云彩遮住了，海色略微呈现着危险的暗绿。其中，由东到西，长长伸展着一道白筋，好似一把巨大的折扇。只有那里的平面扭曲了，尚未扭曲的接近轴心的部分，带有扇骨的黝黑，同浓绿的平面融合在一起。
太阳再次显露出来。大海再次平滑地含蕴着白光，在西南风的命令下，将无数海狮般的波影次第向东北推移。无尽的水的整体大转移，不至于淹没陆地，遥远的月亮的力量完全控制着它的泛滥。
云彩像鱼鳞，遮盖着半个天空。太阳在云的上方，沉静而白亮地破裂着。
两只渔船出海了。洋面上行驶着一艘货船。风变大了，西面进入的一艘渔船突突突靠近了，仿佛宣告一种仪式的开始。尽管是一艘卑微的小船，但船的行进既不靠车轮，也没有足爪，犹如拖曳着长衣广裾在水面上膝行，那样子看起来颇为高雅。
午后三时。鱼鳞云稀薄了，南方天空云朵展开来，犹如山斑鸠雪白的尾羽，在海上投下深深的黑影。
海，无名之物。地中海也好，日本海也好，眼下的骏河湾也好，都用一个“海”字统括起来，但它们对这个名字决不服气。这个无名的、丰蕴的、的无政府主义!
随着阳光的晦暗，海突然不高兴地陷入冥想，充满了莺绿的细密的棱角。到处是玫瑰枝般布满荆棘的波浪的蒺藜。那荆棘本身，也具有光洁的生成的痕迹，大海的蒺藜看起来很平滑。
午后三时十分。眼下不见一艘船影。
真是不可思议。如此广大的空间，竟被人弃置不管!就连海鸥的翅膀也是黑色的。
于是，洋面上漂浮着幻想之船。那船向西方驶去，不一会儿消失了。
伊豆半岛已经裹在薄雾里，隐没了。过了一阵，出现的不是伊豆半岛，而是伊豆半岛的幽灵。接着，也消失了。
既然消失，已无迹可寻。尽管在地图上存在，它也已经不复存在。半岛、船，同样都在“一片混沌”之中。
出现了，又消失了。半岛和船，究竟哪里不同呢？
假如看到的就是存在的一切，那么，只要不被浓雾包裹，眼前的大海就永远存在。它时时在积蓄着存在的力量。
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